Identidad

Vittorio Guidano: el sí mismo como proceso

En el modelo cognitivo posracionalista de Vittorio Guidano, la identidad se entiende como una organización de la experiencia que se desarrolla a lo largo de la vida. Las emociones y los significados personales ocupan un lugar central: conocerse incluye atender a lo que vivimos y a cómo lo explicamos. [1]

Mismidad e ipseidad

Guidano describe dos dimensiones complementarias del sí mismo. [2]

Mismidad: el sentimiento de continuidad que permite reconocernos como la misma persona a través del tiempo. Es una familiaridad emocional con nosotros mismos; no exige conservar siempre las mismas opiniones, conductas o circunstancias.

Ipseidad: la experiencia de ser uno mismo en lo que va ocurriendo, momento a momento. Incluye lo novedoso e imprevisible de cada situación, que puede sorprendernos o entrar en tensión con nuestra manera habitual de reconocernos.

Ambas se relacionan: incorporamos experiencias nuevas a nuestra historia y, al hacerlo, podemos ampliar la forma de comprendernos. En esta lectura de Guidano, la identidad articula continuidad y cambio. Los términos tienen una historia filosófica más amplia; aquí se presentan en el sentido que él desarrolla en su conferencia de 1998. [2]

Un ejemplo para acercarnos a la idea

Imagina que te has reconocido durante años como alguien que siempre resuelve todo sin ayuda. En una situación difícil, pedir compañía te produce alivio y también extrañeza.

La familiaridad con tu historia de autonomía ayuda a ilustrar la mismidad. La vivencia nueva de necesitar y recibir apoyo permite acercarse a la ipseidad. Puedes integrar ambas experiencias diciendo: «Sigo valorando mi autonomía y también puedo apoyarme en otras personas». Es una ilustración, no una fórmula para interpretar todas las historias.

Giancarlo Dimaggio: Terapia Metacognitiva Interpersonal

La Terapia Metacognitiva Interpersonal (TMI), desarrollada por Giancarlo Dimaggio y colaboradores, trabaja con la comprensión de los estados mentales y de los patrones que se repiten en las relaciones. Su desarrollo clínico se ha centrado en los trastornos de personalidad. [3]

El modelo explora esquemas interpersonales: lo que deseamos en un vínculo, cómo nos vemos, qué respuesta esperamos de la otra persona y qué emociones y acciones se ponen en marcha. Parte de episodios autobiográficos concretos para construir una comprensión compartida de esos patrones. [3]

Por ejemplo: «Quiero sentir cercanía, anticipo que me rechazarán, me retiro y termino sintiéndome más solo». La exploración permite diferenciar una expectativa de un hecho y ensayar otras formas de relacionarse, sin suponer de antemano qué piensa la otra persona.

Identidad, metacognición y posibilidades de cambio

Dimaggio, Hermans y Lysaker proponen que distintas facetas de uno mismo pueden dialogar e integrarse mediante la capacidad de reflexionar sobre la propia mente y la de los demás. Tener distintas maneras de sentirse según el contexto no constituye, por sí solo, una alteración de la identidad. [4]

Desde esta perspectiva, el trabajo terapéutico puede ayudar a construir una comprensión más matizada de uno mismo, reconocer deseos y recursos y flexibilizar relatos personales que se han vuelto restrictivos. [4]

Son propuestas diferentes: Guidano enfatiza la organización del significado personal y la continuidad de la experiencia; la TMI de Dimaggio desarrolla procedimientos para comprender y modificar patrones interpersonales. Pueden ponerse en diálogo, pero no son un único modelo ni deben considerarse equivalentes.

La serie de casos de TMI citada incluyó tres personas: aporta resultados preliminares, no permite generalizar sus efectos ni demostrar superioridad frente a otros tratamientos. [3]